II POŁOWA XIX WIEKU

Nagrobek Alojzego Żółkowskiego syna

Rzeźba sepulkralna była tylko jedną z dziedzin działalności Ludwika Pyrowicza (1859–1910). Rzeźbiarz ten, kształcony najpierw w Krakowie, a następnie w Akademii św. Łukasza w Rzymie, tworzył także grupy rzeźbiarskie o tematyce religijnej, rodzajowej, jak też portrety i popiersia. Pracował w terakocie, brązie, piaskowcu i marmurze. Po ukończeniu studiów w Rzymie otworzył tam pracownię. Pobyt w Italii był dla niego udany – był to czas twórczych poszukiwań, oryginalnych rozwiązań rzeźbiarskich (m.in.

Zrozpaczona

W Polsce, podzielonej na początku XX wieku pomiędzy mocarstwami Rosji, Niemiec i Austrii głównymi ośrodkami kulturalnymi były Kraków i Lwów. Autonomia galicyjska, czyli prawa i przywileje mieszkańców Galicji uzyskane w ramach ugody austriacko-polskiej w latach 60-tych XIX wieku, dały miastom swobodę gospodarczą i twórczą. Lwów jako stolica Galicji stał się ośrodkiem kultury polskiej, uniwersytet uległ repolonizacji, a w przededniu wybuchu pierwszej wojny światowej to tam działało centrum polskiej działalności niepodległościowej.

Macierzyństwo

Rzeźba w Polsce, ale także w całej Europie pod koniec XIX wieku wciąż była traktowana bardzo akademicko. W malarstwie rozwijały się nowe prądy, sprzeciw wobec Akademii zaowocował powstaniem impresjonizmu, ekspresjonizmu, symbolizmu, malarze eksperymentowali w plenerach i coraz bardziej odchodzili od zimnych zasad upiększania natury, czy idealizowania ciała ludzkiego. Wiek techniki także przyczynił się do rozwoju sztuk pięknych, studiowano możliwości optyki, światła, wspierano się wreszcie fotografią.

Strony

Grantodawcy

Logotyp programu Kultura Dostępna oraz Narodowego Centrum Kultury
Wschodzący Białystok - logotyp miasta Białystok
Żubr - logotyp Urzędu Marszałkowskiego Województwa Podlaskiego
Logotyp Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego